地煞七十二術出自《 歷代神仙通鑑 》，與天罡三十六法統稱《天書》，與西遊記中的七十二變不同，乃是七十二種法術的 合集 。 西遊記 原文："萬望老爺垂憫，傳與躲避三災之法，到底不敢忘恩。 " "也罷，你要學那一般？ 有一般天罡數，該三十六般變化；有一般地煞數，該七十二般變化。 " 可見西遊記中變化之術是躲三災之用，取地煞數，天罡數，乃一種輔助性的變化術，其與地煞七十二術以及天罡三十六法完全不同，只是名稱相近。 中文名 七十二地煞術 出 處 《歷代神仙通鑑》 主要內容 《 三遂平妖傳 》 中描述：上可梯雲，下能縮地。 手指處，山開壁裂；氣呵時，石走沙飛。 匿形換貌，盡叫當面糊塗；攝鬼招魂，任意虛空役使。 豆人草馬，戰陣下添來八面威風。 紙虎帶蛇，患難時弄出一樁靈怪。
在莲花上竖立一个十字架。 碑面正中阴刻数行拉丁文字，文字左至右横写。 根据墓碑上所写"此处安葬安德烈·佩鲁贾，圣方济各会士…… ，耶稣基督的宗徒。 " 这是刺桐主教安德烈·佩鲁贾在华福传的见证，他于1308年来到中国，1323年成为刺桐主教。 他在此传播福音，牧养信徒。 同时与亚美尼亚教会、雅各派信徒合作，促进了教务的发展。 而泉州也是基督教中国化最早实践的地区之一 ，从出土的传教士、基督徒墓碑看，其装饰艺术，都出现了多种文化的交融。 最为典型的乃是十字架下都会出现莲花的图案，这种借鉴佛教莲花的艺术，被称为"刺桐十字架"。 而有的基督徒墓碑上装饰的天使也与西方绘画中不同。
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而所謂的西北颱就是指，颱風從台灣東方海面向西北方進行，中心通過基隆與彭佳嶼之間海面時，台灣北部及西部地區多吹西北風，加上不受中央山脈干擾，讓北部及中部地區雨勢特別大，又因風向幾與海岸線垂直，使積水不易渲洩，甚至引起海水倒灌，故此種路徑的颱風災情最為嚴重。 而氣象局也點出了4個典型實例，分別民國52年葛樂禮颱風、74年尼爾森颱風、86年的溫妮颱風及93年的艾利颱風。...
天心「零修圖泳裝照」流出!. 辣腿現蹤「激露上半身」超凍齡畫面曝. 天心的外型相當亮麗。. （圖／翻攝自天心臉書）. 女星天心睽違10多年重回 ...
一、首先要先確認好，是不是翡翠的原石： 想買橘子，卻買到柳丁，或許有點可笑，卻不是從未發生過的事，可是柳丁可以錯買，二者價差不大，偶爾換個口感，也挺不錯的。 但是把雜石當成翡翠原石買，一旦買錯，也許嚴重者，就如同瞬間撞毀一台超跑……。 確認好是翡翠硬玉的原石之後，翡翠的皮殼表現，砂有粗、有細，顆粒大小各異，砂色也有別，黃、白、紅、褐以及蠟皮黑烏砂，組合多變，難以捉摸。 皮殼不對對開出的結果，殺傷力道很大。 所以，「賭石」首要第一步，就是要確認好，是不是翡翠，接下來才是品質的問題。 二、原石是綠綠開窗，還是一刀見玉肉： 許多人看見在翡翠皮殼上，開了一個個綠色的口子，東一片大，西一片小，上、下、左、右都見了綠，見獵心喜的情緒，很難壓抑得住。
5：辰戌相沖 辰為太陽，戌為日落，辰又為天羅（訟），戊為地網（獄），沖為兇神時主虛詐小人，命中有辰戌沖的人在社會上大多是有頭有臉的人物。 辰戌沖者易犯刑得病，或聲啞顛狂、好斗好訟。 如若是三戌沖一辰則禍不淺，克妻傷子壽辰不長。 在病理上主要會出現惡寒、頭疼、小腸、膀胱、面板病等疾病。 6：丑未相沖 丑為道教，未為佛教，八字中有此沖者，必究佛禪道法，精羅星相。 沖為兇神時事多阻礙，女命丈夫有外遇。 在病理上主要會出現痰喘、腹脹、痢疾、脾肺等疾病。 四：地支相沖的不同種類 在實際預測中，要正確的運用沖，一定得把握好下面幾種情況，認真區分到底屬于哪種沖，這對正確八字批命非常關鍵! 十二地支從四正四隅又可以分為四敗之沖，四驛馬長生之沖和四墓庫之沖：
劫煞：机智灵敏、反应善变、投机好胜之心、喜欢玩弄小聪明。 亡神：隐藏神密不现踪迹心计之星，喜怒哀乐不形于色，沉府深，心机重善于谋略。 天德：智略优秀、荣誉心包容力皆强，凡事能逢凶化吉，贵人相助。 月德：人缘、社交缘、亲和力、恭敬心、责任心、适应力皆强。 天医：学习力、理解力、观察力、模仿力、好奇心、研究心、直觉观等能力皆强。 宗教、医药、哲学、人文等学说之星。 元辰：耗损、口舌之星。 天喜：喜悦如意愉快之星，具有幽默感、亲和力、人情味。 红鸾：异性缘、浪漫思想、静态艺术色系组合能力皆强，较专情，桃花较花心。 勾绞：感情婚缘麻烦之星。 孤辰：性格孤僻沉默不语、清心寡欲、依恋安逸、没有上进心。 寡宿：异性缘浅薄，婚缘浅薄延后，夫缘浅薄，独身主义。
先天八卦圖搞懂了，後天八卦圖就簡單了。 後天八卦圖是周文王根據洛書的原理推演出來的。 後天八卦圖講「流行」，意即周期循環，如水流行。
地煞七十二術 - 高壓電塔電磁波 -
